青森県六ヶ所村で建設が進められている使用済み核燃料の再処理工場について、事業者の日本原燃は、今月末までとしていた完成時期を延期することを決め、7日、県に報告しました。完成時期の延期は26回目で、新たな時期は示しませんでした。
青森県六ヶ所村にある再処理工場は、原子力発電所から出る使用済み核燃料から再利用できるプルトニウムを取り出す施設で、国が進める核燃料サイクル政策の中核とされています。
新たな完成時期は示さず、年内に改めて公表するとしています。
延期の理由について、日本原燃の増田尚宏社長は、完成の前提となる、安全対策工事などをめぐる原子力規制委員会の審査が続いているためと説明し、「計画どおり進めることができずたび重なる工程変更を行い、皆様にご不安、ご心配をおかけしていることを改めておわび申し上げます」と謝罪しました。
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再処理工場は当初、25年前の平成9年に完成する計画でしたが、たび重なるトラブルなどの影響で完成時期は今回を含めて26回延期されています。
By Mila Koumpilova Aug 29, 2022, 6:00am CDT
On the eve of the pandemic, Aiko Kojima Hibino came across a viral photo showing dozens of copies of John Hersey’s nonfiction classic “Hiroshima” discarded in a Chicago high school’s dumpster.
On social media, the photo was sparking a lively debate about how school libraries should manage their collections. But to a stunned Kojima Hibino, a Japanese American parent whose eighth grader attends National Teachers Academy, the image symbolized a larger issue:
A crucially important part of American history — the U.S. atomic bombing of the Japanese cities of Hiroshima and Nagasaki at the end of World War II — seemed to be sliding into obscurity.
Kojima Hibino sprang into action. She enlisted a friend and colleague — a local college professor whose family survived the Hiroshima bombing — and two middle school educators at NTA, an elementary on the Near South Side, to create a new curriculum delving into the country’s fraught relationship with nuclear power.
“This issue is affecting people here and now — not just unfortunate people far away in Japan a long time ago,” said Yuki Miyamoto, who teaches nuclear and environment ethics at DePaul University and helped create the curriculum. “It’s a racial justice issue. It’s an environmental issue.”
This past spring, the curriculum pushed sixth graders at NTA to think critically about the bombings, nuclear testing in the Pacific, and the use of nuclear power as a fossil fuel alternative. It also helped spur up-to-the-moment conversations about racism, environmental justice, and oppression.
Earlier this year, Illinois became the first state in the country to require its schools to teach Asian American history starting this fall — a move Gov. JB Pritzker touted as the state’s answer to a national rise in hate crimes and discrimination against Asian Americans during the pandemic.
That legislation and the new NTA nuclear curriculum come amid a national backlash against teaching ethnic studies and exploring troubling chapters of the country’s history. The curriculum’s creators say it can help schools meet the new Illinois law’s requirements, and they are exploring ways to get it into more classrooms.
The idea of the nuclear curriculum came from a chance social media sighting.
In 2019, someone snapped a photo of F. Scott Fitzgerald’s “The Great Gatsby” and Hersey’s “Hiroshima” from the Senn High School’s library collection discarded in a dumpster to make room for new books. The photo cropped up in a Facebook parent group and later on Reddit, where it garnered more than 1,600 comments.
Kojima Hibino saw the photo in a Chalkbeat Chicago story about the online debate. The image was jarring to her, bringing up questions she had long harbored: Why is so little Asian American and Pacific Islander history taught in American schools? Why are school conversations about the atomic bombing of Japan often so stripped of complexity?
She reached out to Miyamoto, the DePaul professor, who was even more taken aback by the dumpster photo. Kojima Hibino also brought up the issue with Jessica Kibblewhite, NTA’s middle school social science teacher, in the parking lot of the school, near Chicago’s Chinatown. The two had both played an active role in a successful campaign to ward off the school’s planned closure in 2018.
Kibblewhite and later Laura Gluckman, the middle school science teacher, voiced interest in addressing nuclear power and the bombing in their classrooms. But first, they had some studying to do.
The two teachers got a private lecture from Miyamoto. They read or revisited books about the bombing and nuclear power, such as “African Americans Against the Bomb.”
“It’s been a long process of learning for Laura and me,” Kibblewhite said. “We are learning alongside our students.”
Then the group set out to craft a curriculum that connected to pressing social issues. Gluckman, for instance, dug into the effects of nuclear testing on indigenous communities in New Mexico and residents of the Marshall Islands in the Pacific Ocean. She drew parallels between these historical developments and environmental justice flashpoints in the Chicago of today: the botched implosion of the Hilco smokestack during the pandemic and the debate over relocating General Iron, a metal scrapper, to the Southeast Side.
They called it the Paper Crane Project, in honor of Sadako Sasaki, the young Hiroshima bombing survivor who folded more than a thousand origami cranes before she died of leukemia.
As the NTA group was putting the finishing touches on the curriculum last summer, the Illinois Legislature passed the Teaching Equitable Asian American Community History, or TEAACH, Act, which requires districts to teach Asian American history at both the elementary and high school level. In addition to being a response to anti-Asian violence during the pandemic, the law was part of a broader push to make social studies lessons in Illinois more inclusive, reflecting the experiences of an increasingly diverse student body.
The number of Asian American students statewide has increased by roughly 10% since 2015; in Chicago, that number has remained fairly stable, but as the district’s overall enrollment shrank, Asian American students have come to make up a slightly larger portion, just more than 4%.
The TEAACH law leaves it up to districts to decide exactly what to teach and how much time to devote to the subject. For the teachers at NTA preparing to tackle questions of nuclear power with their students, the new legislation only reinforced their sense of purpose.
In Kibblewhite’s sixth grade classroom in May, Landon Bermudez pulled up a 1945 entry from former President Harry Truman’s diary on his laptop.
He had just taken the floor in a lively classroom discussion over the ethics of America’s bombing of Hiroshima and Nagasaki — and that diary entry from the eve of the attack was just the ammunition he needed to argue that bombing was unjustified. In it, Truman voices misgivings about the human toll using the bomb would exact on civilians — but, Landon pointed out to his classmates, he also refers to the Japanese as “savages” and “fanatic.”
“This is showing definite racism by the word choice he is using,” Landon told the class, a moment the teacher captured on video.
Kibblewhite’s sixth graders studied a slew of documents and texts to prepare for that day’s discussion, examining the question of whether the bombing was ethical from different perspectives. Some, like Landon, argued the bombing, which cost more than 200,000 Japanese lives, should never have happened at that late stage of the war. Others countered it was the fastest way to put a definitive end to the war.
The conversation got heated at times, but students remembered their charge to always base their arguments in evidence. “Think deeper,” Kibblewhite had often urged students in the runup to the class.
“I really enjoyed that class because you were able to share your opinion instead of listening to someone else’s – and you had to back it up,” Landon said in an interview.
At NTA, themes of resistance and social justice run through Kibblewhite’s teaching. The nuclear discussion was a way to pull these themes together.
“It was gratifying to see students weave in all that knowledge at the end of the school year,” she said. “Students were really thinking about why the issue is so deeply complex, not just echoing the common narrative.”
In Gluckman’s classroom, the sixth graders examined the use of nuclear energy to reduce carbon emissions. Students studied the benefits of nuclear power as an alternative to fossil fuels. But they also explored the human impact of uranium mining and nuclear power plant disasters such as Chernobyl.
At NTA this school year, all four sixth grade classrooms will use the new nuclear curriculum. Kibblewhite and Gluckman are planning to add a call to action: Students might host a symposium for peers, parents, and teachers, or create poetry or art, or hold a press conference on the University of Chicago campus, home of the Manhattan Project.
“We want to support students to feel like activists, changemakers, and leaders,” Kibblewhite said.
The teachers also want to bring the curriculum to other campuses. They have submitted it to the nonprofit Asian Americans Advancing Justice, which is compiling resources for educators to help their schools comply with TEAACH, and they plan to craft professional development for colleagues.
They hope the curriculum would help these educators better connect with students such as NTA seventh grader Maya Williams, who was in Kibblewhite’s classroom last spring.
Maya, whose mother is Japanese, had made origami before, but she got to make paper cranes — a symbol of peace in the bombing’s aftermath — with her classmates for the first time. She also got to learn in a deeper, more nuanced way about the end of the war, from multiple perspectives, including that of Japanese-Americans at the time.
“The entire project was memorable,” said Maya. “ It was the first time I had ever learned about Japan in depth in a school setting.”
日本原子力研究開発機構が使わなくなった「東海再処理施設」（茨城県東海村）の廃止措置（解体）の担い手確保が課題となっている。２０１４年に廃止が決まり７０年かけて作業を進める計画だが、同施設で働く機構職員は最盛期から４割減り、熟練技術者は定年を迎えて次々と退職している。[…]人がそばにいれば数十秒で死ぬともされる強力放射性物質を安定化させ、総額１兆円規模となる巨大プロジェクト。岸田政権は原子力の「最大限の活用」を打ち出すが後始末も避けて通れない。（共同通信＝広江滋規）
福島原発事故後に甲状腺がんになった男女６人が東京電力を訴えている裁判で、原告側の弁護団は２日、女性一人が新たに追加提訴すると明らかにした。女性は中通り出身で、現在は首都圏に住む２０代。同裁判の第２回口頭弁論が行われる９月７日に提訴する。
原発事故当時小学校６年生だったという女性は、１年前の２０２１年夏に甲状腺がんの半分を摘出する手術を受けた。会見に臨んだ女性は、手術後、「殻に閉じこもる生活」をしていたところ、父親から裁判のことを聞かされ、「自分以外にも苦しい思いをしている人たちがいるんだ」と、提訴を決意したという。
女性のがんが見つかったのは、福島県が実施している甲状腺検査の４回目検査。過去３回の検査では、毎回「あなたは健康です。何も心配ありません」と言われたため、「安心しきっていた分、ショックだった」という。２年ごとに検査を受けているにもかかわらず、腫瘍はすでに１センチを超えており、医師には「手術を後回しにすれば再発や転移のなどの確率はあがる」と説明を受けた。
「病気になってしまたのは仕方がないとあきらめたくはありません。どんな結果になろうとも、原告として、最後まで覚悟を持って、この裁判に挑みます」と力を込めた。
「３１１子ども甲状腺がん裁判」の原告はこれで男性２人、女性５人のあわせて７人となる。同裁判の第２回口頭弁論期日は９月７日の１４時から、東京地裁の８０６号法廷で開かれる。
Japan’s Fukushima, the site of the world’s second-worst nuclear disaster, is showing “unusual growing patterns” among vegetation in the area because of the radiation contamination.
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Over 300,000 people were forced to evacuate their homes, and an exclusion zone had to be created. Slowly, following remediation, areas have opened up again, meaning people can return. Recently, the town of Futaba lifted its evacuation order.
Tim Mousseau, a professor of biological sciences at the University of South Carolina and a radiation expert, told Newsweek that a “vast region near the power plant” is still “significantly contaminated” but that levels are much lower than they used to be. However, the effects of radiation continue to be seen in the plants in the area, he said.
“There have been a few studies of the plants showing effects of the radiation. For example, it has been shown that Japanese fir trees show unusual growth patterns similar to that observed for pine trees in Chernobyl,” Mousseau said. “Such effects are still open for study, as they are preserved in the growth form of the plant/tree as long as it is still living.”
He continued, “Many areas are still contaminated above levels that most would consider safe for people to live, although most of the region is now relatively safe for short visits.”
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Mousseau also said that the ongoing effects of the contamination and “other human disturbances” remain largely unknown, as “research in the region has dropped off dramatically in the past years because of COVID and Japan’s restrictions on visitors from outside the country.”
“Assuming Japan removes travel restrictions, more research will be conducted,” he said.
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政府の原子力損害賠償紛争審査会（会長・内田貴東大名誉教授）は29日、福島市や大熊町を訪れ、現地視察をした。損害賠償（慰謝料）の指針を変える必要があるか調べるのが目的。東京電力福島第一原発の事故から11年半たって初めて、被害者から直接話を聴く場を設けた。
現地視察はほぼ毎年、開催されていたが、これまでは避難自治体などの首長の意見を聞くだけだった。今回は2日間、被害者と意見交換をする。29日は大熊町役場に広野、楢葉、富岡、大熊、双葉の5町から被害者9人が参加した。
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原賠審の委員は午前中、福島市の県自治会館で、5市町村の首長から話を聞いた。福島第一原発から30キロ以上離れているが、賠償の対象になった「自主的避難等対象区域」などの首長だ。木幡浩・福島市長は、事故の苦痛だけではなく、世間に「見捨てられた」と感じる人がいる、と指摘。「最高裁でこれまでの賠償指針が不十分と示された。見直しが遅れるほど、それ自体が精神的苦痛につながる」と話し、早急な見直しを求めた。（酒本友紀子、大月規義）
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事故から11年5カ月ぶりに住民が一人も暮らしていない自治体が解消される節目となるが、地域コミュニティーや産業の再生など復興に向けた課題は多い。
福島第1原発の周辺11市町村では事故後、全域または一部に避難指示が出された。除染の進展に伴い、居住可能な地域は増えているが、今も7市町村に帰還困難区域が設定されている。
今回、双葉町で居住が可能になったのはJR常磐線双葉駅を中心とした復興拠点（5.55平方キロ）と、事業用地が多く20年3月に避難解除されていた北東部だ。町の面積の15%にあたり、85%は帰還困難区域として残る。
町では双葉駅東側に町役場新庁舎が完成。町長をはじめ職員約100人が同県いわき市の仮役場から移り、9月5日に業務を開始する。10月には駅西側に整備する公営住宅で住民らの入居も始まる。町は産業振興に向け、22年5月時点で24社と立地協定を締結。コメの試験栽培も進め、25年度以降に出荷制限の解除を目指す。
ただ、避難先での生活に慣れた住民は多い。双葉町の住民登録数は7月末時点で約5600人。避難指示が解除される地域には約3300人が登録されているが、21年の住民意向調査で帰還を希望した世帯は11%にとどまる。町が目指す30年ごろの「居住人口2千人」への道のりは険しい。
政府が福島県の帰還困難区域に復興拠点を認定した6町村のうち避難指示が解除されたのは6月の葛尾村、大熊町に続き双葉町で3例目。残る富岡町、浪江町、飯舘村は23年春の解除を目指す。
政府は20年代のうちに復興拠点外でも希望者の帰還を目指すが、除染作業が進まず、具体的な計画はまとまっていない。
（堀越正喜）
2011年3月に発生した福島第一原発事故後に日本全国に点在している福島県民について、復興庁が〝所在確認〟をするなかで帰還意思のない人や所在確認できなかった人などを統計から意図的に除外していたことが分かった。避難者としてカウントされなかった原発避難者は、既に亡くなっていた114人を除いても6490人に達する。23日午後に衆議院第一議員会館で行われた復興庁との意見交換では、避難当事者たちが除外を撤回するよう申し入れ。「なぜ帰還意思を持たなければ避難者と集計しないのか」などと怒りをぶつけた。
（略）
【「帰還意思問う理由」答えず】
問題となっているのは、復興庁が今年6月14日に公表した「全国の避難者数～福島県外避難者に係る所在確認結果」。
昨年3月、復興庁と内閣府、福島県連名で「県外に避難されている皆様へのお願い」と題した文書を送付。「支援のためには避難者の所在は大切なデータ」として、転居などの届け出を促した。
（略）
その結果、所在が確認できなかった2897人と、所在が確認できたものの避難元の福島県に帰還する意思のない避難継続者1111人、死亡確認された114人、別の市町村に転居した避難継続者2482人の計6604人が避難者数の集計から除外されたという。
そもそも原発避難者数の集計に「帰還意思の有無」など関係ない。原発事故が発生し、放射性物質が拡散されたことで福島を離れたのだから、当然「避難者」としてカウントされなければならない。しかも、自ら「転送不要」にしておいて、結果的に所在が確認できなかったからといって統計そのものから存在を抹消してしまうのは、恣意的な統計操作と批判されても仕方ない。
意見交換に参加した中手聖一さん（「避難の権利」を求める全国避難者の会共同代表、福島県福島市から北海道札幌市に避難）は、何度も「そもそもなぜ、国が把握する避難者数から帰還意思がない避難者を除外するのか。その考え方はどこから来ているのか。『帰還意思のない人は国として支援する必要のない人だと考えているから除外した』と言うのなら、そう説明して欲しい。なぜ帰還意思のある者だけを把握するのか。どんな理由なのか」と質したが、復興庁側から明快な回答はなし。
（略）
【復興庁「『被災者』ではある」】
藤田参事官補佐は「10年以上経ち、避難先において仕事をしたり子どもが就学したりして定住されている方については、少なくとも避難元に戻る意思がない。避難先の市町村に確認してもらったうえで定住するという方だけ避難者の統計から外させていただく。復興庁の定義としては、全国に散らばっている避難者で避難元に戻りたくても戻れない人の数を集計している」とも説明。「『被災者』ではあると考えている」と強調したが、基本的なデータである「避難者数」が恣意的に操作されているのは避難当事者にとって深刻な問題だ。
実は原発事故発生直後から、当事者たちは「避難者数がきちんと把握されていない」と訴え続けてきた。
新潟県小千谷市では2020年、それまで16人確認されていた原発避難者が突然ゼロになった。小千谷市職員が避難者に「避難終了」と言わせるよう誘導したとの指摘がある。市議会でも問題となり、再確認の結果9人が避難者として集計された。
（略）
森松明希子さん（福島県郡山市から大阪府大阪市に避難）は「そもそも全避難者数の把握もできていないのに、帰還意思を要件にするのは何を根拠にしているのか。国連の国内避難に関する指導原則についてどのように認識しているのか。国連から勧告も受けている。どのように活用するのか。そもそも帰還意思をどのように確認するのか」としたうえで、「避難者数が矮小化されていくことに加えて、ニーズに合った支援策が届かなくなってしまう。避難者の定義から『帰還意思の有無』を削除してください。それよりも避難の理由や現在の状況を確認して実態把握をするべき。削除を約束して欲しい」と訴えたが、復興庁側は削除や撤回を明言しなかった。
森松さんによると、大阪府でも2017年から2018年にかけて原発避難者数が10分の1の88人しか集計されていなかった事態が起きた。大阪市も、市営住宅など公営住宅に入居した避難者しか数えていなかった。原発避難者は常に「集計除外」や「不可視化」との闘いを強いられ続けてきたのだった。
（略）
会見での森松さんが非常に重要な指摘をしていた。
「私たちには人権がある。必要な保護や支援、ニーズに合った手当を災害避難者として平等に受ける権利がある。しかし、保護や支援どころか、消されている。避難者は見えなくされている、避難者数を把握したうえで必要なところに税金を投入していくべきなのに、避難民の状況を誰も把握しないまま11年が経過してしまった。国連『国内避難の指導原則』には、帰還意思を確認しろなどとは書かれていないのに…」
全文は【原発避難者の不可視化】復興庁が〝帰還意思のない避難者〟を統計から除外する暴挙 避難当事者たちが怒りの抗議「私たちの存在を消さないで」
By Ed ShanahanPublished Aug. 17, 2022Updated Aug. 19, 2022
The Rev. Carl Kabat, a Roman Catholic priest and tenacious yet joyful foe of nuclear weapons who spent nearly 20 years in prison for protests that involved bolt cutters, human blood and clown costumes (red nose included), died on Aug. 4 in San Antonio. He was 88.
His death, at a retirement home affiliated with his religious order, the Missionary Oblates of Mary Immaculate, was confirmed by the Oblates. No cause was provided.
Father Kabat, citing Corinthians, called himself a “fool for Christ,” but his cause was serious: sounding the alarm about the doomsday threat posed by the world’s nuclear arsenal.
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Arriving before the morning shift began, the group, which included the Rev. Daniel Berrigan and his brother Philip, walked past a security guard and into the plant. Once inside, they used claw hammers to damage nose cones for Minuteman missiles and sprinkled their own blood from baby bottles onto blueprints and other documents. They then joined hands, prayed and sang hymns, one of the eight, Molly Rush, recalled in an interview.
The episode, among the most prominent antiwar protests since the Vietnam War, led to burglary and other charges against the participants, who called themselves the Plowshares Eight, after the Bible’s reference to nations that “shall beat their swords into plowshares.”
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He was later assigned to the Philippines and then to Brazil. It was in South America that the teachings of liberation theology, with its emphasis on addressing social, political and economic inequity in the service of ultimate salvation, began to take hold.
“He was subjected to real poverty there,” Ms. Radake said.
He returned to the United States in 1973. The Cold War was grinding on, the Vietnam War was nearing its end and the impact of the reforms introduced by the Second Vatican Council in the early 1960s was still rippling through the country’s Catholic ranks.
The Oblates said that Father Kabat had embraced a statement included in Pope John XXIII’s 1963 encyclical “Pacem in Terris”: “Justice, right reason and the recognition of man’s dignity cry out insistently for a cessation of the arms race.”
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He was still committing acts of civil disobedience in his 80s. In 2016 and again in 2019, he splashed red paint on an entry sign at the National Security Campus in Kansas City, Mo., a federal Energy Department facility that makes non-nuclear parts for nuclear weapons systems. In both instances, he was charged with trespassing and damaging property.
Interviewed by The Greeley Tribune of Colorado in 2009, Father Kabat said he wanted his tombstone to say, “He really lived.”
“Joyfulness is very, very important,” he said. “Do what a person can do, then sing and dance.”
Read more.
A nuclear power plant in Byron, Illinois. Taken by photographer Joseph Pobereskin (http://pobereskin.com).
